Een beknopte gids voor de twintig symbolen in Symboolparen, van lotus en yin-yang tot veer en komeet, en wat culturen erin hebben gezien.
Wanneer je in Symboolparen kaarten omdraait, heb je enkele van de oudste beelden in handen die mensen hebben gemaakt. Het spel put uit twintig ervan: ster, maan, zon, komeet, planeet, regenboog, vlam, hart, bloem, lotus, spiraal, golf, oneindigheid, yin-yang, oog, diamant, vlinder, boom, berg en veer. Elk ervan is door veel culturen met betekenis geladen, vaak met verschillende betekenissen op verschillende plaatsen. Jung betoogde dat bepaalde beelden in de hele mensheid terugkeren omdat ze gedeelde patronen van de psyche uitdrukken, die hij archetypen noemde. Je hoeft zijn theorie niet te aanvaarden om op te merken dat dezelfde vormen steeds terugkomen. Hier is een beknopte gids voor wat mensen erin hebben gezien.
De lotus wortelt in de modder op de bodem van een vijver, maar zijn bloem gaat schoon open boven het water, en zijn bladeren stoten echt water en vuil af, een eigenschap die botanici het lotuseffect noemen. In het hindoeïsme en boeddhisme maakt dit hem tot het grote symbool van zuiverheid en ontwaken dat oprijst uit het gewone, zelfs troebele leven; godheden en de Boeddha worden zittend op de lotus afgebeeld. De eenvoudige bloem is een universeler teken van schoonheid en kortstondige bloei. Het hart, als symbool van liefde en het innerlijk zelf, is oud in de Europese kunst, al werd de vertrouwde gestileerde vorm pas in de late middeleeuwen gangbaar.
Spiralen zijn in steen uitgehouwen bij Newgrange in Ierland, een ganggraf dat ouder is dan de piramides van Gizeh, en ze verschijnen in schelpen, varens en de armen van sterrenstelsels. Ze staan vaak voor groei, reis, en de manier waarop we op een dieper niveau naar dezelfde thema's terugkeren. De golf hoort bij het ritme van de zee, rijzend en dalend, en bij de adem. Het oneindigheidsteken ziet er eeuwenoud uit, maar werd in 1655 geïntroduceerd door de wiskundige John Wallis; sindsdien is het een symbool geworden van eindeloosheid en ononderbroken verbondenheid.
De yin-yang, of taijitu, komt uit de Chinese filosofie, vooral het taoïsme. Donker en licht krullen in elkaar, en elk draagt een klein zaadje van het andere in zich. Het betekent niet goed tegenover kwaad. Het betekent elkaar aanvullende krachten, rust en activiteit, ontvankelijk en actief, die altijd in elkaar overgaan. Het oog is een van de meest verbreide beschermende symbolen. Het Oog van Horus beschermde in het oude Egypte de levenden en de doden, de blauwe nazar wordt van Turkije tot Griekenland nog altijd opgehangen tegen het boze oog, en het Oog van de Voorzienigheid in de christelijke kunst staat voor een waakzame, zorgzame God.
De hemelsymbolen vertellen over ritme en leiding. De zon staat voor leven en bewustzijn, de maan voor cycli en de innerlijke getijden, de ster voor leiding, van zeelieden die op de Poolster stuurden tot de ster van Bethlehem. Kometen werden lang gelezen als voortekenen, de regenboog als brug of verbond, zoals in het verhaal van Noach, en het woord planeet komt van het Griekse woord voor zwerver. De aardse symbolen spreken van groei en geest. De boom verbindt onderwereld, aarde en hemel in mythen zoals de Noorse Yggdrasil; de berg is de ontmoetingsplaats van mens en goddelijke, van Sinaï tot Kailash. De vlam staat voor geest en toewijding, de veer voor lichtheid en waarheid, zoals bij de Egyptische weging van het hart tegen de veer van Maat. In het Grieks betekende psyche zowel ziel als vlinder, en in het boeddhisme is de diamant, vajra, het beeld van een geest die niet kan breken.
Jonas speelde Symboolparen tijdens zijn woon-werkreis puur als geheugenoefening. Op een ochtend, vastgelopen op een kaart die hij steeds vergat, vroeg hij zich af waarom de veer er eigenlijk bij zat, en zocht het op. Dat leidde naar de yin-yang, en daarna naar de lotus. Binnen een paar weken waren de kaarten voor hem veranderd. Een lotus omdraaien werd een kleine herinnering dat een moeilijke week nog steeds iets goeds kon voortbrengen. Het spel was hetzelfde; wat hij erin meebracht, was gegroeid.
Een symbool heeft op zichzelf geen kracht, en geen enkele betekenis is de ware. De lotus betekent iets anders voor een hindoepriester, een boeddhistische non en een botanicus, en alle drie hebben op hun manier gelijk. Symbolen werken omdat mensen ze betekenis geven en erop terugkomen. Laat de kaarten je herinneren aan iets wat je belangrijk vindt, en houd die betekenis licht genoeg vast om haar te laten groeien.
SpirAI is een app voor zelfreflectie. Niets hier voorspelt de toekomst of vervangt medische of psychologische zorg.
Neem wat je hier opviel mee in een gesprek. Gratis beginnen, je hoeft nergens in te geloven.
Download SpirAI via Google Play