Subtelna i powszechna pułapka używania duchowych idei i praktyk do unikania trudnych emocji i nierozwiązanych ran oraz to, jak praktykować bez duchowego obejścia.
Spośród wszystkich pułapek na ścieżce duchowej jedna jest tak powszechna, tak subtelna i tak dobrze zamaskowana, że zasługuje na osobny artykuł. To skłonność do używania duchowych idei i praktyk, często zupełnie nieświadomie, jako sposobu na uniknięcie konfrontacji z nierozwiązanymi ranami emocjonalnymi, bolesnymi uczuciami i trudną, chaotyczną pracą bycia człowiekiem. Psycholog John Welwood nadał temu zjawisku nazwę, która od tamtej pory stała się powszechnie używana: duchowe obejście (spiritual bypassing). Uczciwe nazwanie go jest jednym z najważniejszych aktów dojrzałości na każdej prawdziwej ścieżce, bo te same narzędzia, które mają nas wyzwalać, mogą po cichu stać się najbardziej wyrafinowaną formą unikania.
Duchowe obejście nosi szaty mądrości i właśnie dlatego tak trudno je dostrzec. To używanie hasła „wszystko dzieje się po coś”, żeby uniknąć opłakiwania prawdziwej straty. To sięganie po „wybaczam ci”, zanim pozwolisz sobie poczuć uzasadniony gniew z powodu wyrządzonej ci krzywdy. To chowanie się za pogodną maską dystansu, bo prawdziwe zaangażowanie emocjonalne wydaje się zbyt groźne. To używanie idei, że „ego jest iluzją”, żeby uniknąć trudnej pracy faktycznego uzdrawiania zranionego poczucia siebie. To nieustanna pozytywność, która nie chce uznać prawdziwego bólu, duchowe pojęcia używane po to, by unosić się ponad ludzkim bałaganem, zamiast przez niego przejść. W każdym z tych przypadków prawdziwa duchowa prawda zostaje nadużyta, zaprzęgnięta nie do mierzenia się z rzeczywistością, lecz do ucieczki od niej.
Uciekamy w duchowe obejście, bo bycie człowiekiem boli, a źle rozumiana duchowość zdaje się oferować wyjście. Zmierzenie się z naszą żałobą, gniewem, wstydem, lękiem i najstarszymi ranami to trudna i przerażająca praca. Obietnica przekroczenia tego wszystkiego, wzniesienia się ponad bałagan ku spokojowi i światłu, jest ogromnie kusząca. Ale rany, z którymi nie chcemy się zmierzyć, nie znikają, gdy unosimy się ponad nimi; po prostu schodzą do podziemia i kierują naszym życiem z cienia, często wyciekając właśnie u tych ludzi, którzy twierdzą, że są najbardziej oświeceni. Prawdziwe tradycje duchowe zawsze rozumiały, że jedyna droga wyjścia prowadzi przez środek. Nie możesz przekroczyć tego, z czym najpierw się nie zmierzysz. Światło, jak podkreślał psycholog Carl Jung, odnajduje się, czyniąc ciemność świadomą, a nie wyobrażając sobie, że jej nie ma.
Po bolesnej zdradzie ze strony bliskiego przyjaciela Anika rzuciła się w praktykę duchową: medytowała godzinami, nieustannie mówiła o przebaczeniu, akceptacji i iluzorycznej naturze „ja”. Wszystkim wokół wydawało się, że radzi sobie z tym z niezwykłą gracją. W rzeczywistości po prostu zakopała zranienie i wściekłość pod grubą warstwą duchowego języka, a kilka miesięcy później wypłynęło to jako ciężkie, niewyjaśnione przygnębienie. Wnikliwy nauczyciel łagodnie zwrócił jej uwagę, że jej „przebaczenie” pominęło kluczowy krok: nigdy nie pozwoliła sobie naprawdę poczuć gniewu i żalu z powodu zdrady. Uzdrowienie zaczęło się dopiero wtedy, gdy przestała używać duchowości, by unosić się ponad raną, i w końcu pozwoliła sobie w nią zejść, poczuć wściekłość, opłakać przyjaźń, być szczerze, wcale nie duchowo, zraniona. Prawdziwe przebaczenie przyszło później i było prawdziwe, bo zostało wypracowane, a nie odegrane.
Antidotum na duchowe obejście nie jest mniej duchowości, lecz duchowość bardziej uczciwa i ugruntowana. To gotowość, by pozwolić praktyce prowadzić cię ku trudnym uczuciom, a nie obok nich. Gdy pojawia się bolesna emocja, dojrzałym ruchem nie jest natychmiastowe przeformułowanie jej w duchową akceptację, lecz najpierw poczucie jej w pełni, uszanowanie jej, pozwolenie, by powiedziała ci, czego potrzebuje. Prawdziwa akceptacja obejmuje akceptację własnego gniewu, żalu i lęku; prawdziwa obecność oznacza obecność przy rzeczach trudnych, nie tylko przy błogich. Przydatnym testem jest zwykła uczciwość: czy używam tej duchowej idei, by pełniej mierzyć się ze swoim życiem, czy by uniknąć czucia czegoś, czego nie chcę czuć? Najgłębsza duchowa dojrzałość nie jest pogodnym oderwaniem od ludzkiego bólu. Jest zdolnością do bycia w pełni, odważnie człowiekiem, przy jednoczesnym obejmowaniu tego wszystkiego szerszą świadomością. Ścieżka nigdy nie miała być ucieczką od twojego człowieczeństwa. Miała być jego najpełniejszym możliwym przyjęciem.
SpirAI to aplikacja do autorefleksji. Nic tutaj nie przepowiada przyszłości ani nie zastępuje opieki medycznej czy psychologicznej.
Zabierz do rozmowy to, co tu dostrzegasz. Zacznij za darmo, nie musisz w nic wierzyć.
Pobierz SpirAI z Google Play